《乌海》人物形象分析 人物主体发言权的破裂与找寻

原标题：《包头》：文艺作品整体地位的碎裂与遇见

电影《包头》海报

与处女作《老兽》一样，少年儿童导演周子阳的完全版《包头》比如说是讲述一个“收场”的小文艺作品在困境里挣扎，面对无暇改变的本质，最终朝向毁掉的讲述。电影的两姐妹杨华面对着着“双重命运”：侄女不忠，思绪恐慌；海外投资收场，备受女婿母的轻视。在赚钱收场、表兄弟背叛、被债主、父母动荡不安的反击下，他变得焦灼、倔强、厌恶、接二连三、沮丧，境遇像一团乱麻，将其成年尊重丧失殆尽。

文艺作品症候：整体看法恐慌

在杨华一步步朝向绝境大块的每一次里，侄女苗维非但没有给予关心，反而在杨华寻求帮助之时恶语相向，使杨华激发了被抛弃的感觉到，终酿元凶。导致命运激发的因素，表面上是杨华手机里的女孩子裸照与苗维前男友直白的情话一同引起的不和，深层次的因素只不过是未婚夫原生父母的悬殊。杨华的原生父母拮据，一家老小住在城里村，家具展览馆荒芜弄得；苗维的父母条件优渥，房子、车子，甚至杨华日常的烟酒都是女婿提供的。杨华海外投资收场、索要赔偿金未果、经济发展破产，进一步引起苗维一家的轻视与嫌弃。这种归因处伦，一方面有利于凸显伦的复杂功能性，也引起观众对于原生父母议题的深入研究。两个不同各阶层的父母骤然而来的差异与区分，是杨华被抛弃并激发弃子心伦的关键功能性功能性因素。

法国作家大经堂提出：成年整体此前的确立，包含着驱逐女功能性引起的衬托焦虑与创伤记忆的每一次。在主要文艺作品与次要文艺作品的辩证关系里，侄女苗维作为一个差异化的“他者”，在境遇里却客串演出了独立功能性者、审判者的剧里。同时，未婚夫的此前也骤然完成了转向。由最初的你克里我克里、纪念活动爬山看子夜、怀旧订婚等，到不断不和与争执，未婚夫感情逐渐朝向消弭。苗维的前后反差，使杨华观照本体论与反思自我之间激发了不平衡。随着看法恐慌与此前焦虑的不断加强，最终激发整体破碎的结果也是可预见的。

治愈系统：在地域境遇空间遇见看法

电影里的包头，地处往昔的蒙古草原，经济发展恐慌的边城。光秃秃的东山、灰扑扑的小镇、峡里广袤的村落、沙漠里烂尾的鸭嘴龙环球影城，无不表明着这个地方的往昔和贫困。这些地域表达方式统统带进电影转达表意的记号。

一方面，包头的地中、荒漠和湖泊紧扣在一齐，这一特有的城市自然景观不具备一种凝滞功能性的悲凉气质；另一方面，沙漠与湖紧扣在一齐，骤然而来一种超本质的象征含义，一定程度上带进文艺作品群集像思绪世界的境遇空间化表达。

作为城市自然景观的被遗弃，电影里的鸭嘴龙森林公园，与两姐妹杨华的心境激发了某一天的相符。鸭嘴龙森林公园作为一个超本质记号，和本质主干。在**主角吵架，情绪降至最针锋相对再次，图片被操作到烂尾的“鸭嘴龙森林公园”。在这个从外部导致杨华负债累累的“鸭嘴龙森林公园”，鸭嘴龙群集伫立在往昔蒙古草原里，无处可去的杨华爬到鸭嘴龙的嘴里。从精神分析的角度来看，这突显的是一种“退行巨婴”的心伦防御系统，即通过采取违背常态的、非伦功能性的行为，以重新提供缺失的爱和安全感。此时鸭嘴龙的嘴就像温暖的睾丸，包裹着杨华，带进了杨华与世界隔离开的温室。

从境遇空间上看，“鸭嘴龙森林公园”作为不具备大块功能性与凝滞功能性的境遇空间自然景观，和两姐妹杨华被抛弃的心伦大环境组成了一种有含义的互文和交互作用。巨大的鸭嘴龙雕塑群集，衬托着昔日的光彩与骄傲，此刻却带进城市自然景观里的被遗弃，散发着颓败。这种随着后期持续发展，在非主流城市自然景观里的自愿记忆的衰微，使观者眼里遮盖了一层被遗弃感，也强化了观者对两姐妹杨华弃子大环境的体认。亲身经历似是后，杨华与鸭嘴龙雕塑组成了一种对位的镜像关系，前往了一种想象功能性治愈。

在房顶起火时，罗宇和手下大哥们忙着救护，西南角的老年人乐队却在自顾演奏，感觉到竟随着火势的扩大而愈来愈轻快，通过浓烟火光的高频率竟是镜头，也衬托着杨华看不到思绪，从而特别强调放火的选择，思绪得不到了满足，在报复的满足感里个人价值得不到了隐功能性回归。

综上观之，《包头》里的心伦症候就形态而言，突显为整体碎裂之下的看法恐慌。作为一部讲述于城市里思绪困境与欲望挣扎的反类型片，也刻画出了杨华的“茁壮”历程，这种“茁壮”尔后也带进其走上自我实体化之路、自我救赎之路的关键功能性。之前杨华得知侄女还有生命哮喘，思绪一下平易近人，甚至用到了笑容，而此时用到的剧里的角，看似接二连三，实则是心伦症候的阐释和求情。（作者：林华浩，为山东艺术研习院话剧与影视研习专业在读硕士生）